DCコミックスにおけるアズラエルの「ホワイト・テンプル騎士(White Templar)」の容姿は、聖デュマス騎士団と純潔騎士団のチャンピオンによって着用された、白、赤、ゴールドの十字軍風のアーマー(最も有名なものは古代の悲しみのスーツ)を体現しています。マクファーレン・トイズのアクションフィギュアシリーズ「DCマルチバース」においてこの名で正式に製品化されたこのアイコニックなデザインは、12世紀のテンプル騎士団の伝承と、コミック、ビデオゲーム、フィジカルなコレクティブルにおける現代のゴッサムのアンチヒーロー要素を繋いでいます。
登場シーン
この容姿は、ジャン=ポール・バレーの初登場となった『バットマン:ソード・オブ・アズラエル』(1992年)を皮切りに、アズラエルの長い歴史における重要な瞬間を捉えています。聖デュマス騎士団の古代の「システム」によって洗脳されたジャン=ポールは、儀式用の白いチュニックとゴールドのアクセントが入ったヘルメットを身にまとい、冷酷な処刑人として活動します。彼の聖戦は1999年の『アズラエル』第50号で転換点を迎え、そこで彼は聖デュマスによる精神支配を脱ぎ捨て、なびくフードを備えたヒロイックな白と赤のアーマースーツを身にまといます。
ホワイト・テンプル騎士のルックは、2009年の『アズラエル:デス・ダーク・ナイト』におけるマイケル・レーンを通じて、もう一つのアイコニックな側面を帯びます。純潔騎士団に選ばれたレーンは、ゲームシリーズ『バットマン:アーカム』で見られるように、罪の剣と救済の剣を振るい、白と赤の悲しみのスーツに身を包んでゴッサムの屋根を駆け巡ります。DCブラックレーベルの『バットマン:カース・オブ・ホワイト・ナイト』では、ジャン=ポール・バレーは中世風の白と赤のチュニックアーマーとして再解釈され、その後ブルース・ウェインに挑むために暴力的なハイテクの白いテンプル騎士スーツへとアップグレードします。
意義
ホワイト・テンプル騎士の美学は、アズラエルのキャラクターの根底にある深い歴史的神話を表しています。西暦1190年の十字軍時代にその起源を遡る悲しみのスーツは、ゴッサム・シティのストリートレベルのヴィジランテたちを、聖デュマス騎士団、テンプル騎士団、そして失われたニュー・ゴッズのマザーボックスといった神聖なアーティファクトが絡む古代の衝突へと結び付けます。このアーマーは、使用者に超人的な怪力、スタミナ、敏捷性を与える強力な遺物である一方で、魂が完全に純粋ではない戦士の心を必然的に蝕むという危険な呪いを帯びています。
物語の観点から見ると、白と赤のテンプル騎士アーマーへの移行は、アズラエルのマントを受け継ぐ2人の主要人物にとって決定的な転換点となります。ジャン=ポール・バレーにとって、白いテンプル騎士スーツを着ることは、カルトによる洗脳からの贖罪と自立のための戦いを象徴しています。マイケル・レーンにとっては、ゴッサムの復讐の天使としての厳粛な使命を表しています。マクファーレン・トイズによって公式に「ホワイト・テンプル騎士」と指定されたこのルックは、「ナイトフォール」のようなクラシックなコミックの弧と現代の再解釈を繋いでいます。
デザイン
白、赤、ゴールドの大胆なカラーパレットによって視覚的に定義されるホワイト・テンプル騎士のアーマーは、中世の十字軍の要素と現代の戦闘装備を組み合わせています。西暦1190年に倒れた騎士たちの溶かされた剣や胸当てから鍛造された、悲しみのスーツの基礎部分は、重厚なチェーンメイルの下着、赤い十字架(純潔騎士団と聖デュマスを表す)で飾られた白いチュニック、そしてアーマープレート沿いのゴールドのトリムを取り入れています。
主要な美学的特徴は各作によって異なりますが、核心となるモチーフは共通しています。ジャン=ポール・バレーの1992年のオリジナルデザインは、ゴールドのディテール、赤いマント、フルール・ド・リス(百合の紋章)のアクセント、そして炎の剣を備えた儀式用のフルヘッドヘルメットが特徴でした。1999年のアップグレードでは、分割されたボディアーマーの上に自由になびくフード付きマスクが導入されました。マイケル・レーンのバリエーションは、チェーンメイルの上に着用する伝統的なテンプル騎士のチュニックを強調し、2振りの鞘に入った武器(罪の剣と救済の剣)と組み合わされています。ショーン・マーフィーの『カース・オブ・ホワイト・ナイト』のデザインは、これらの要素をシャープで中世とバットスーツが融合したシルエットへと洗練させています。
